Legenda Tommy Jo Sanchez, Oleh: Billie Bierer – Resensi Buku

Western adalah studi dalam arketipe yang hampir sepenuhnya unik untuk peradaban Amerika. Pengembara yang menunggang kuda dengan topi Stetson dan senjata berkilauan di sisi mereka, Pria Tanpa Nama ini menyapu ksatria seperti yang menyimpang, melindungi kota-kota dari kedua penjahat, dan perambahan peradaban.

Dalam "The Legend of Tommy Jo Sanchez", pahlawan kita bukanlah John Wayne, Clint Eastwood, atau salah satu dari segudang karakter yang mungkin ditemukan dalam kanon Louis L'Amour. TJ Sanchez adalah seorang wanita, sama bergairahnya dengan rekan-rekan prianya. Namun, TJ melakukan persis seperti yang dilakukan orang-orang ini – berdiri sebagai simbol, mewakili semangat Old West.

Menolak untuk mengikuti jejak ibunya dengan menjadi pelacur, TJ mencuri seekor kuda dan berangkat menuju kota batu nisan Tombstone, AZ, bersiap untuk membangun masa depannya. Ini adalah padang belantara yang keras, yang sangat tidak ramah, bahkan bagi manusia, tetapi terlepas dari Apache liar, mereka yang mencarinya untuk balas dendam, dan temperamennya sendiri yang berapi-api, TJ menemukan sejenis keluarga yang kasar di antara koboi berkulit, penjudi , dan pelacur. Dia membayangkan sebuah rencana yang akan memungkinkan dia untuk menjalani hidup dengan persyaratannya sendiri, dengan kode kehormatannya sendiri. Dealer poker berbakat, TJ – dengan bantuan Doc Holliday dan Wyatt Earp – menyiapkan permainan poker taruhan tinggi untuk menarik beberapa rol besar ke mejanya, berharap menang cukup untuk membeli saloon mereka, sehingga dia dapat mengamankan masa depannya sendiri dan menjaga gadis-gadis yang bekerja di sana juga.

Perasaan keadilan independen ini bukanlah tema yang asing dalam genre Barat. Hukum perorangan, baik yang dipelihara semata-mata untuk keuntungan pribadi, atau untuk alasan altruistik, adalah ciri khas dari suatu era yang belum dikuasai, sebelum perluasan kemajuan menyapu daratan, membawa moralitas impersonal dan ketertiban yang ditegakkan. Angka-angka "ksatria" ini dihormati, atau ditakuti. Mereka hidup dengan akal mereka sendiri dan pada kondisi mereka sendiri. Di dalam mereka ada kebingungan yang merupakan Old West – integritas yang luhur, dan kekejaman yang tak pernah berhenti. TJ Sanchez adalah semua hal ini, dan harus bertahan hidup. Dia tanpa kompromi menuntut rasa hormat, bahkan dari orang-orang yang berusaha merayu dia. Untungnya, TJ memiliki bagian kelemahannya, kalau tidak, dia tidak bisa ditoleransi, dan tidak mungkin disukai sebagai karakter. temperamennya yang tidak menentu, ketegarannya, keras kepala, dan kecenderungannya untuk melarikan diri kapan saja ada masalah, membuatnya benar-benar menyebalkan, tetapi berikan lapisan-lapisannya yang bisa ditularkan.

Aspek yang paling penting dari "Legenda Tommy Jo Sanchez" adalah bahwa penjahatnya juga seorang wanita. Seperti TJ seperti hari adalah malam, penjudi berpenampilan halus dari Louisiana tertarik pada pertandingan TJ Sanchez yang tinggi, dan dengan cepat menunjukkan bahwa meskipun dia sama dengan TJ dalam kekuatan karakter, dia jauh lebih kejam, dan mau pergi ke mana saja tanpa dilawan oleh lawannya untuk mendapatkan apa yang diinginkannya. Sama seperti TJ Sanchez berdiri di antara teman-temannya sebagai roh dari Old West, Fannie adalah contoh yang sangat baik dari intrusi perkembangan di dataran yang berdebu. Dia lebih agresif, lebih politis dalam dobelnya. Dia terlalu berkilau dan terlalu baru untuk Tombstone, AZ. Dia tiba, bagaimanapun, dan dia mencoba untuk mencuri hal-hal yang paling jelas melambangkan Old West.

"Legenda Tommy Jo Sanchez" menciptakan karakter yang menarik, tulus, dan layak dari genre. Mereka menggosok siku dengan orang-orang seperti Doc Holliday, Wyatt Earp, dan Clara Barton, di Tombstone, AZ, memberikannya rasa sejarah. Jelas bahwa penulis senang melakukan penelitiannya, dan rinciannya membuat cerita menjadi hidup. Dengan cara kritik, buku bisa mendapat manfaat dari mata editor untuk kesalahan tata bahasa, tanda baca, dan ejaan. Namun, "Legenda Tommy Jo Sanchez" adalah bacaan yang menarik dari genre yang mendapat sedikit perhatian akhir-akhir ini. Ini menawarkan sesuatu untuk memuaskan tanpa mengikuti semua kiasan biasa, dan untuk itu, itu benar-benar unik.

Analisis Kritis Legenda Sleepy Hollow oleh Washington Irving

Washington Irving menenun berton-ton jaring laba-laba sebelum ia sampai ke plot utama ceritanya. Saya ingin menganalisis cerita dari sudut pandang Roman, Fiksi Gothic, Marxisme, Psikoanalisis dan Feminisme.

Sebagai roman, kisah ini berputar di sekitar upaya protagonis Ichabold Crane untuk merayu Katrina. Ichabold Crane datang ke desa untuk menjadi guru sekolah. Katrina seorang gadis montok memiliki banyak pengagum dan cerita itu mengatur konflik antara Brom Bones, pemuda pedesaan dan Ichabold yang juga pengagumnya. Kisah roman mengikuti pola cinta abad pertengahan yang khas. Para pria mencoba yang terbaik untuk membuat kemajuan asmara ke Katrina. Katrina merasa tertarik dibujuk oleh banyak pria. Paradigma romantis semacam ini diidentifikasi oleh Filsuf Kristeva sebagai milik melankolis yang merupakan kerinduan untuk sesuatu yang tidak dapat diperoleh. Dalam permainan wanita romantis ini dibungkam dan romansa bertindak sebagai permainan ritualistik mengejar untuk para pria. Apakah objek-objek perempuan adalah pengadilan yang disembah dan diperoleh dengan sikap tunduk? Apakah ideal romansa berubah menjadi wanita yang mengambil peran lebih aktif? Apakah wanita, hati yang puitis menjadi perhiasan? Apakah peran gender bergeser dan menjadi lebih feminin dalam romansa hari ini? Pertanyaan-pertanyaannya mudah dibingkai tetapi jawabannya sulit untuk ditebak.

Cerita dimodelkan di sepanjang garis fiksi Gothic dan desa dihantui dengan banyak cerita hantu. Yang paling menonjol dari mereka adalah legenda penunggang kuda tanpa kepala yang mengunjungi desa itu secara nokturnal dan kembali ke makamnya sebelum matahari terbit. Legenda penunggang kuda tanpa kepala menjadi inti dari alur cerita yang kemudian kita pahami pada akhirnya bahwa setelah pesta di rumah Katrina, sementara Ichabold Crane menunggang kuda, dia disapa oleh penunggang kuda tanpa kepala dan kehilangan kendali. dari kudanya dan ketika kepalanya dilemparkan padanya, dia menjadi berantakan total. Kita hanya bisa membayangkan bahwa penulis telah menenun plot sebagai cara yang dibuat oleh pesaing Ichabold, Brom Bones, yang merupakan pengagum Katrina untuk mengusirnya dari desa. Penulis telah menciptakan plot yang lemah, namun menyisakan banyak ruang untuk imajinasi fiktif. Pasca genre modern fiksi telah membunyikan lonceng kematian bagi Gothic. Pembaca zaman baru dapat membaca alur cerita sebagai konstruksi fiktif dan plot Gothic di era postmodern membosankan. Realitas bukanlah sesuatu yang fantastis tetapi estetis dalam istilah-istilah fiksi modern. Ridicule, ironi dan refleksi diri adalah alat yang digunakan penulis pos modern untuk mengeksplorasi karyanya.

Dari perspektif Marxian, kisah ini menggambarkan kehidupan kaum borjuasi elit, yang kaya tetapi kasar dan tidak berpendidikan. Ini adalah ironi bahwa mereka tidak membayar banyak hal penting untuk pendidikan anak-anak mereka. Ini terungkap dalam konstruksi sekolah yang jelek yang benar-benar gubuk. Negrit juga digambarkan dalam cerita dengan kelas kesadaran penghinaan. Kisah ini menunjukkan evolusi Amerika pedesaan dan sesuai dengan paradigma kesadaran kelas yang sombong, elit, namun kacau di perairan yang tidak canggih. Kepercayaan budaya dan nilai-nilai pedesaan Amerika adalah primitif dan sangat tercemar dengan super-naturalisme dan mitos. Tokoh protagonis dari drama tersebut, Ichabold adalah satu-satunya karakter yang menyerupai proletariat. Namun, sekali lagi, sang penulis membuat dirinya awan dengan kepercayaan takhyul. Perempuan terbatas pada peran ibu rumah tangga yang menyenangkan atau sebagai objek bagi laki-laki untuk mengatur pesona mereka.

Psikoanalitik berbicara, cerita berkisar hantu mengerikan, Kristen dan paganisme penyihir. Penduduk desa penuh dengan jargon yang membingungkan karena memiliki keyakinan Kristen yang kuat dan masih menjadi pengagum sihir. Salmagundi ini adalah kawah irasional yang disatukan. Orang menemukan kesulitan untuk mencerna mitos-mitos ini di era postmodern. Ini juga mengungkapkan kebingungan penulis tentang dialektika emosional antara keyakinan Kristen dan paganisme yang dipegang teguh. Pada tingkat pola dasar, dualisme kosmos dengan baik dan jahat muncul sebagai siluet yang melenggang pikiran dalam perforasi pembuktian. Iblis dan Tuhan menjadi atribut alegoris dari pikiran yang bingung dengan teka-teki misterius. Pikiran bawah sadar penulis dimanifestasikan dengan kesadaran yang menggabungkan mitos dan takhayul dengan realitas.

Melihat kisah dari sudut pandang feminis kita dapat mengatakan bahwa Pria adalah ayah falak yang mencari feminin Oedipal. Perempuan adalah ibu rumah tangga yang patuh, penuh kekanak-kanakan, atau gadis-gadis tolol yang siap dipikat laki-laki. Ya, Katrina adalah seorang feminis otoriter dalam hal percintaan. Dia menikmati semua pria menawan untuk memikatnya. Tetapi peran Katrina terbatas pada stereotip gender dan kurang dalam otonomi dan demokrasi. Bahasa phalik dari teks dengan membuat stereotipe maskulin dan feminin perlu dipertanyakan secara kuat melalui lensa dekonstruksi feminis. Jenis kelamin dan bahasa bergetar dengan magnet yang merupakan Bapa Suci Phallic.